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口述歷史採訪的理論與實踐:新舊臺灣人的滄桑史(2版)

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內容簡介  每一個人都有自己的歷史,歷史不僅僅是國家、群體、社會所擁有,即使是普普通通的一般人,也都有屬於他自己的歷史。個人的歷史除了是個人的重要經歷,更是國家、群體歷史的重要時代見證。有時候因為主觀、客觀的因素,學院裡的歷史學家,在書寫國家、群體與社會的歷史時,難免會有疏陋或不足,這時候個人的歷史記錄,就是很重要的參考資料,可以交叉比對、辯駁正偽。但是他們的歷史從何而來呢?主要就是依靠採訪,才能保留下精彩的閱歷與見聞。

  作者從事歷史教學與研究三十多年,不自限於學院的象牙塔裡,除了一般的教學與研究外,也潛心研究口述歷史的理論與方法,更直接到田野之間從事採訪。本書既有理論篇也有實務篇,不僅可做為教學教材也可供大眾讀者做採訪寫作的參考。
 詳細資料ISBN:9789571195971
規格:平裝 / 500頁 / 17 X 23 CM / 普通級/ 單色印刷 / 2版
出版地:台灣
本書分類:人文史地> 台灣史地> 其他
 內容連載採訪 對話稿示範:

老鳥經驗談/林德政教授口述歷史採訪經驗回顧

採訪及記錄:盧淑美

訪問時間:二○一五年十二月十九至三十日

訪問地點:國立成功大學歷史系

一、初學者要如何入手?

問:林教授請教您,您認為甚麼樣的人,具有被採訪的價值,可以被稱為耆老?

答: 具有被採訪的價值,可以被稱為耆老者,首先要年紀夠大,至少要七、八十歲,還有就是有參與重大的歷史事件或公共事務者。當然,特殊情況下,年紀稍輕者也還是有被採訪的價值。

問:您認為做「口述歷史採訪」者,需要甚麼樣的特質?

答: 「口述歷史採訪」者必須具有一定的歷史背景知識修養,比方你在臺灣做訪談,你必須具有臺灣史、中國現代史的背景知識,才能問得深入。舉凡清朝的歷史、日治時期民主運動,民間寺廟的崇拜等知識都必須具備,否則就問不出所以然。比方我採訪在大陸就讀黃埔軍校的黃埔老人,我除了需具備中國現代史的知識外,也必須對「黃埔軍校」有研究,這樣訪談才會深入,也才會精彩。

問:我們一般人在做口述採訪之初,有甚麼注意事項?可能會面臨到何種狀況?

答: 做口述採訪,取得「被訪者」的信任是重要的關鍵,所以一定要對「被訪者」十分尊敬。如果可以的話,拜訪時帶個小禮物,或是請對方吃個飯,如果「被訪者」跟你投緣,水乳交融,對你信任、看重、肯定,他才會滔滔不絕。我們在問受訪者時,要秉持溫柔敦厚的態度,不要咄咄逼人,摒除一針見血的問法,不要挖掘太深入,使他內心感到不安全,也不要讓對方太累,要讓他心裏高興悠游,才能侃侃而談。並非所有答應要接受訪談的人全都很配合、很友善,有時﹁被訪者﹂基於自尊心,也想炫耀自己的才學,會想測試「訪問者」,會故意出難題刁難一下或奚落一下「訪問者」,這也許會令有些「採訪者」覺得被挑戰,感到壓力。
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資料來源:博客來

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